دکتر علی غضنفری

وب سایت رسمی دکتر علی غضنفری محتوای سایت توسط منسوبین به استاد و تحت نظر ایشان به روز رسانی می گردد

حدیث هفته
قال زين العابدين على بن الحسين عليهماالسلام:«مَنْ كَفَّ عَنْ اِعْراضِ المُسْلِمينَ اَقالَ اللّه‏ُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيمَةِ» بحار الانوار ـ جلد 75 ـ صفحه 256.
كسى كه از دست درازى به آبروي مردم خوددارى كند، خداوند لغزش هاى او را در قيامت ناديده مى ‏گيرد.
تازه ها
  • پذیرش مقاله در دوفصلنامه تخصصی  «پژوهش های نوین در آموزه های قرآن و سنت»

    پذیرش مقاله در دوفصلنامه تخصصی «پژوهش های نوین در آموزه های قرآن و سنت»

    به حول و قوه خدای متعال دوفصلنامه تخصصی «پژوهش های نوین در آموزه های قرآن و سنت» با هدف ترویج ارزش های قرآنی و سیره معصومان علیهم السلام آماده پذیرش مقالات شما فرهیختگان است. مقالات را می توانید از طریق همین سایت (پذیرش مقاله فصلنامه) جهت انجام مراحل داوری و چاپ ارسال فرمائید.
  • انتشار کتاب

    انتشار کتاب

    کتاب اصول فقه مقدماتی تمامی مباحث اصولی به زبان ساده منتشر شد.
  • انتشار کتاب

    انتشار کتاب

    کتاب همدلی، موانع و اسباب حاوی مباحثی قرآنی و حدیثی در باره همدلی و نیز موانع ایجاد و همچنین عوامل پیدایش و تقویت آن منتشر شد.
  • انتشار نرم افزار

    انتشار نرم افزار

    نرم افزار «روشنای دل» شامل مجموعه آثار استاد از سوی مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور) منتشر شد.
  • انتشار کتاب جدید

    انتشار کتاب جدید

    کتاب اسرارالتکرار فی القرآن که به بیان عدم تکرارمفهومی و عوامل تکرار لفظی پرداخته است، در 344 صفحه به قطع وزیری و به زبان عربی منتشر شد.
  • ویرایش سوم کتاب «علوم حدیث»

    ویرایش سوم کتاب «علوم حدیث»

    کتاب علوم حدیث شامل مجموعه دانش حدیث اعم از تاریخ حدیث، رجال، درایه، فقه الحدیث و مجامع حدیثی شیعه و سنت منتشر گردید.
  • شماره دهم دوفصلنامه پژوهش های نوین در آموزه های قرآن و سنت منتشر شد

    شماره دهم دوفصلنامه پژوهش های نوین در آموزه های قرآن و سنت منتشر شد

    شماره دهم دو فصلنامه منتشر شد و در قسمت «فصلنامه» قابل مشاهده است.
  • انتشار کتاب تبیین کلمات قرآن

    انتشار کتاب تبیین کلمات قرآن

    دراین مجموعه، همه واژه های موجود در قرآن که تعداد آنها به 1788 واژه می رسد، به تفصیل بررسی لغوی شده است. امید که حق تعالی این وسع ناچیز را مورد پذیرش قرار دهد و حقیر را از نگاه صائب اندیشمندان فرزانه محروم ننماید.